ENTRE LUMIERE ET TENEBRE : LA COMMEMORATION DES SAINTS INNOCENTS, (1 Jean 1:5 à 2:2. Matthieu 2 :13-18).

Bien-aimés en Christ, aujourd'hui, l'Église catholique commémore la Fête des Saints Innocents. Les lectures bibliques qui nous sont données nous interpellent sur notre perception de Dieu, la nature du mal, le rôle de l'agent humain dans un monde qui expérimente à la fois l'obscurité et la lumière. La célébration de la Nativité et l'accomplissement des prophéties nous aident à méditer sur les fondements de notre foi dans ce contexte.

Dans la première lecture (1 Jean 1:5 à 2:2), nous est offerte une réflexion sur Dieu. L'évangéliste Jean dit : « Dieu est lumière et en Lui il n'y a pas de ténèbres ! ». Utiliser l'image de la lumière pour décrire Dieu éclaire notre esprit. Son opposition aux ténèbres du péché et du mal nous aide à comprendre qu'en tant qu'enfants de Dieu, « créés à l'image et à la ressemblance de Dieu », nous sommes appelés à marcher dans la lumière ; en d'autres termes, à refléter l'image de notre Créateur. Les ténèbres sont souvent associées à la peur, au crime, au péché et au mal, etc. Plusieurs passages bibliques nous invitent à vivre comme des enfants de lumière.

Éphésiens 5:8-11 dit : « Car autrefois vous étiez ténèbres, mais à présent vous êtes lumière dans le Seigneur. Vivez comme des enfants de lumière (car le fruit de la lumière consiste en toute bonté, justice et vérité) et découvrez ce qui plaît au Seigneur. N'ayez rien à faire avec les œuvres stériles des ténèbres, mais plutôt exposez-les. »

1 Thessaloniciens 5:5-8 dit : « Vous êtes tous des enfants de lumière et des enfants du jour. Nous n'appartenons pas à la nuit ni aux ténèbres. Alors, ne soyons pas comme les autres, qui dorment, mais soyons éveillés et sobres. Car ceux qui dorment, dorment la nuit, et ceux qui se soûlent, se soûlent la nuit. Mais puisque nous appartenons au jour, soyons sobres, revêtant la foi et l'amour comme une cuirasse, et l'espérance du salut comme un casque. »

Romains 13:12-14 dit : « La nuit est presque finie ; le jour est presque là. Alors rejetons les œuvres des ténèbres et revêtons l'armure de lumière. Comportons-nous décemment, comme en plein jour, pas en festoyant et en s'enivrant, pas dans l'immoralité sexuelle et la débauche, pas dans la discorde et la jalousie. Au contraire, revêtez-vous du Seigneur Jésus-Christ, et ne prévoyez pas comment satisfaire les désirs de la chair. »

Cette utilisation métaphorique de la lumière, par opposition aux ténèbres, symbolise la pureté, la vérité et la sainteté par opposition au péché, au mensonge et au mal. Nous faisons tous l'expérience de la réalité du mal et du péché. Hérode a massacré ces Enfants Innocents dans sa quête de pouvoir. Nous pouvons imaginer la douleur et l'agonie de ces enfants et de leurs familles. Dieu aurait certainement pu éliminer Hérode ; mais il a choisi plutôt de conduire l'Enfant-Jésus en Égypte. Tant le massacre des Enfants Innocents que la fuite en Égypte ont été interprétés comme l'accomplissement de prophéties. Le message central est de comprendre que c'est dans un monde violent que Jésus est né. Cela nous invite à contempler le mystère d'un Dieu non-violent, dont l'amour s'étend à tous. C'est l'une des spécificités de la foi chrétienne : Dieu incarné qui aime tous !

Pourtant, il est important que nous recevions ce message dans notre vie personnelle. Hérode n'était pas né violent ; il le devint à cause de sa soif démesurée de pouvoir. Chaque être vivant peut choisir d'être du côté de la lumière, rejetant la tentation de la violence, du mal. Cela devient possible lorsque nous prenons conscience de la fragilité humaine, de nos échecs, de nos péchés, et que nous trouvons espoir et pardon dans le Sang de Jésus qui nous purifie de tout péché. Comme l'a dit Saint Jean : « Si nous disons que nous sommes sans péché, nous nous trompons nous-mêmes, et la vérité n'est pas en nous. »

Aujourd'hui, la notion de péché s'efface progressivement, et notre société essaie continuellement de justifier le péché par toutes sortes d'arguments afin de ne pas faire sentir les gens coupables. Saint Jean dit : « Si nous reconnaissons nos péchés, Il (Dieu) est fidèle et juste et nous pardonnera nos péchés et nous purifiera de toute iniquité. »

Au milieu des contradictions de ce monde, la naissance de l'Enfant Jésus nous offre de l'espoir. Nous sommes appelés à faire confiance au plan du salut de Dieu pour l'humanité et à agir comme Joseph, même lorsque nous ne comprenons pas les voies de Dieu. Le plan de Dieu pour nous est profondément enraciné dans Son Amour et Sa Miséricorde offerts à tous. Dans un monde où les enfants sont encore massacrés, maltraités, enlevés, souffrent de violence et d'abus, rappelons-nous que l'Enfant Jésus nous appelle à l'action comme l'a fait Joseph.

Vivons et travaillons donc comme des enfants de lumière. Alors que nous continuons à lutter avec les réalités du mal et de la souffrance dans un monde gouverné par un Dieu d'amour et de paix qui nous a envoyé son Fils qui est  le  prince de la paix, trouvons espoir et force dans l'Emmanuel, Dieu avec nous!